我们为什么还没有成佛
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周末版
我们为什么还没有成佛
善导大师说：“彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生！”
“当知”，知就是知道、了解。当知什么？当知彼佛成佛，当知彼佛本愿不虚，当知众生称念必生。这里不只是劝我们要了解，进一步要信受，更进一步要身心投入去实践，把这当成我们的生命。
法藏菩萨已经成佛了，所以，他所发的四十八大愿，愿愿都成就了；愿不是空愿，每一愿每一愿都有它的内涵，都有它的功能力用，尤其是第十八愿所讲的“十方众生，称我名号，若不生者，不取正觉”。因此，十方众生只要称弥陀佛名，就必生弥陀净土。
阿弥陀佛既然已经成佛，众生也应该成佛，因为阿弥陀佛是为了使我们十方一切圣凡善恶众生都能成佛而成佛的。可是阿弥陀佛已经成佛十劫了，我们为什么还没有成佛，还在这里沉沦？问题在哪里？
在不知、不信、不行。
所以，善导大师要我们“当知”，这两个字实在是意义深远！这里的“知”，包含信、行，包含即知即行。
就好像米煮成了饭、木烧成了炭，饭要再恢复成为生米，炭要再复原成为原木，可能吗？不可能，因为已成为事实，所以必然“具法尔自然之功用”。“法尔自然”就是自自然然，不假造作，不假功用，不假勉强。所以，有自然的功能，自然让念佛的众生往生，自然让往生的众生快速成佛。
也就是说，阿弥陀佛十劫之前成佛的时候，这个地球的所有人类都应该离开轮回、往生极乐，乃至现在的七十亿人口，乃至十方世界的众生，甚至蜎飞蠕动之类，都应该往生成佛。但现在我们还在这里，可见这个法门的传播以及众生当知、当信、当行的重要性。于此，有心之人应该会感慨万千——不只万千，而是感慨无量！
诵读：佛诚居士
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